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EGIPTO -
NOTICIAS DE ACTUALIDAD
A continuación os dejamos algunas de las noticias de actualidad tanto social, cultural, histórica más interesantes de Egipto.
OCIO
DIOSA ISIS SIMBOLO DEL PROXIMO FESTIVAL DE CINE DE EL CAIRO
El 27 de noviembre empieza el Festival Internacional de Cine de El Cairo, quien tomará a la diosa de la maternidad y nacimiento del Antiguo Egipto, como símbolo principal la figura de
Isis.
La agencia oficial de noticias egipcia Mena, informó que los organizadores escogieron a la diosa
Isis, “hermana y esposa de Osiris, porque representaba las buenas características de la fertilidad, la lealtad, la justicia y la paz para los faraones”. Cabe decir que esta imagen se utilizará también en representación de los galardones del certamen, en la que la diosa “sostiene una pirámide en sus manos” además de ser colocada en todos los acontecimientos del festival como representación de, “la eternidad y la creatividad en el Antiguo Egipto”.
Este esperado Festival Internacional de Cine de El Cairo nació hace 30 años en la capital de Egipto, país considerado como el corazón de las artes cinematográficas en el mundo árabe, quizá este motivo explique aún más la presencia de
Isis.
Más información en http://www.cairofilmfest.org/.
CULTURA
LA EGIPCIA TAHANI RACHED GANA EL PRIMER PREMIO DEL DOCLISBOA 2007
La película egipcia 'These girls', de la directora Tahani Rached, consiguió el premio de la competición internacional del festival de cine documental DocLisboa 2007, anunció hoy la organización.
Rached se hizo así con los 7.000 euros en los que está valorado este Gran Premio Ciudad de Lisboa que se entregó en la gala de clausura de la quinta edición del certamen.
'These girls', estrenado en el festival de Cannes del año pasado, refleja el universo de las adolescentes que viven en las calles de El Cairo.
La cinta 'Era preciso fazer as coisas', de la realizadora lusa Margarida Cardoso, se hizo con la competición nacional, mientras que el largometraje 'Three Comrades', de la holandesa Masha Novikov ganó en el apartado de mejor documental de investigación.
La quinta edición del DocLisboa presentó 146 películas a los más de 30.000 espectadores que acudieron a las salas, lo que supone un récord histórico de asistencia.
El festival concluye mañana, domingo, con la proyección de todas las películas premiadas.
CURIOSIDADES
EL AMOR CLANDESTINO YA NO CABE NI EN HOTELES DE CERO ESTRELLAS EN EGIPTO
Las autoridades egipcias han prohibido a las mujeres alojarse en pensiones sin la compañía de su marido o de un familiar debido al puritanismo que se ha instaurado en el país.
Antes refugio de mujeres solteras en busca de clientes, las históricas pensiones conocidas como "locandas" han sucumbido al puritanismo que reina en Egipto y ya no aceptan reservas de mujeres solas, y menos acompañadas por quien no sea un familiar.
Las pensiones de la ruidosa calle de Clod Beik, en el corazón de la capital y antaño refugio de todo lo que se encontraba de paso en El Cairo, incluido el amor, ya solo aceptan a hombres, que además no pueden ser vecinos de la capital.
"Hace solo dos años, las mujeres solían venir aquí por la noche para fumar shisha (pipa de agua) y pescar hombres, pero ahora ya no reservamos habitaciones para chicas solas para evitar problemas", comenta resignado Sheij Metwali, recepcionista de Locanda Esplendid, cuyo edifico data de hace más de cien años.
"Solo si ellas vienen con sus esposos o sus hermanos, y tienen una documentación que acredite su relación familiar con los hombres, les dejamos dormir en la pensión", destacó Metwali, que se siente orgulloso de que, a sus 65 años, ya puede distinguir entre un cliente respetable y otro sospechoso.
Sheij Metwali tampoco da cobijo a hombres si duda de que "pueden estar buscando un lugar para dormir con una mujer".
La tradición de prohibir a una mujer que se aloje sola en una pensión se ha convertido casi en una norma en todas las pensiones de Clod Beik, antes un bastión de la comunidad griega y que ahora alberga un mercado popular.
"Aquí no tenemos espacio para las mujeres solas", dijo Mostafa Atiya, propietario de Locanda Nuevo Ramsés, cuya entrada se encuentra en un callejón lleno de cafeterías populares.
El Nuevo Ramsés ofrece habitaciones por cuatro libras egipcias (medio euro) por noche, solo para hombres del Alto Egipto o grupos de músicos del Delta del Nilo que van a El Cairo para tocar tambores en los "mulid" o romerías tradicionales.
"Como nuestro cliente es de muy poca categoría, no puedo hacer reservas para una mujer sola porque puede correr peligro", afirma Atiya.
El dueño del Nuevo Ramsés, que lo ha heredado de sus abuelos, ni siquiera permite a las mujeres que se acerquen a su "locanda": "No tenemos habitaciones libres", les dice sistemáticamente.
Pero esa frase también se la dice a todo aquél que tenga aspecto de, como él dice, "ser de un nivel social alto", ya que teme que su pensión no reúna los requisitos de la decencia.
Ni siquiera los cairotas pueden alojarse en los "hoteluchos" de Clod Beik por expresa prohibición de las autoridades, que tienen que investigar el motivo por el que un habitante de El Cairo haría una reserva en una pensión de su propia ciudad.
En Clod Beik todo está bajo el control de la policía. Todas las pensiones tienen que enviar una lista diaria con los nombres de sus clientes a la comisaría de la zona, según Atef, recepcionista de Al Ahd Al Gadid (Nueva Época).
"Luego, por la noche, patrullas de la policía vienen a la pensión a llevarse a los ladrones y a las personas que estén involucradas en algún crimen", explicó Atef, dando a entender que entre sus clientes no todo es trigo limpio.
Lo que desde luego no hay en las "locandas" es intimidad, ya que es muy común que clientes individuales -siempre masculinos- que no se conozcan compartan la misma habitación.
"Pero si tenemos cinco camas en la misma habitación, solo permitimos a huéspedes de la misma provincia, que tal vez se conocen un poco, dormir en el mismo cuarto", añadió Atef, destacando que esta medida la ha adoptado él mismo para garantizar la seguridad de su pensión.
EGIPTO SACRIFICARA A PERROS CALLEJEROS PESE A LAS PROTESTAS
Retomarán autoridades egipcias la próxima semana el sacrificio de miles de canes callejeros que vagan por las calles de El Cairo.
Ni siquiera la mediación de una estrella como Brigitte Bardot ha conseguido ablandar a las autoridades egipcias, que retomarán la semana que viene el sacrificio de miles de perros callejeros que vagan por las calles de El Cairo.
El pasado mes de junio, la musa francesa consiguió del Gobierno egipcio el compromiso de esterilizar a los perros en lugar de ejecutarlos.
El propio presidente egipcio, Hosni Mubarak, se conmovió ante el tesón de la francesa y encomendó a su ministro de Agricultura la elaboración de un informe sobre la cruel muerte de los canes asilvestrados.
Ese informe derivó en la decisión del gobernador del distrito cairota de Guiza, la provincia más afectada por la superpoblación canina, de acabar con las muertes de perros.
Pero la victoria de la mítica BB ha sido efímera.
Según el doctor Abdulá Bader, director del departamento municipal de veterinaria, la opción de esterilizarlos resulta demasiado cara, por lo que ha anunciado en la prensa egipcia que serán sacrificados.
Hasta ahora, los métodos para acabar con la vida de los chuchos han sido a través de un disparo o del envenenamiento.
Los defensores de los animales ya han reaccionado y la influyente Asociación para el Tratamiento Ético de los Animales (PETA, por sus siglas en inglés) envió hoy mismo al presidente egipcio, Hosni Mubarak, una carta en la que le pide "medidas para acabar con este plan cruel y peligroso".
En la carta, PETA apuesta por la esterilización de los perros como la forma más efectiva de reducir la población de animales callejeros.
Sin embargo, a la vista del poco éxito que han tenido sus peticiones e incluso la mediación de la Bardot, PETA explicó a Efe que ha pedido que, en caso de ser sacrificados, los perros tengan derecho a una muerte digna o "eutanasia".
Por ello, critican la muerte por disparos, que puede dejar al animal herido y agonizando hasta que finalmente perece desangrado y el envenenamiento con estricnina, que inflige a los perros una agonía de varias horas que acaba con su asfixia entre convulsiones.
La organización propone en su carta la forma más "compasiva" de matar a un perro: mediante una inyección intravenosa de pentobarbital de sodio.
Lo cierto es que los canes se encuentran en el mundo árabe, y en El Cairo en particular, en un entorno considerablemente hostil.
Así como el gato es un animal venerado desde tiempos de los faraones, en el Islam los perros son considerados animales impuros, a los que se tiene vetada hasta la entrada en las casas.
Es una estampa cotidiana en las calles de la capital egipcia ver deambulando a un chucho, apenas algo más que pellejo y huesos y con la mirada perdida, que rehuye cualquier contacto físico con el ser humano.
La campaña que pretende reanudar el Gobierno egipcio no es más que la continuación de diversos planes de exterminio que llevaron en 1993 a matar a más de 15 mil perros callejeros de los cientos de miles que vagan por El Cairo.
Pero en esta ocasión, Egipto se ha topado con la tenaz Bardot, que seguramente no hará esperar su respuesta a los nuevos acontecimientos.
EL CERCO DE LAS PIRAMIDES
Ha sido una sorpresa la revelación de la construcción de un muro en torno a la meseta de las Pirámides de Guiza. El director de la Administración de las Antigüedades de Egipto, Shaban Abdel Ha Gawad, ha hecho saber que había sido iniciada su erección hace cinco años y que debe concluir el próximo mes de junio, cuando centenares de miles de turistas acuden a las antiguas tierras del Nilo. El muro de doscientos kilómetros de longitud, contará con doscientas sesenta y cinco cámaras de vigilancia, tendrá tres puertas, una de ellas muy próxima al monumento de la Efigie, que los árabes llaman Abu El Hol, además de equipos de detención de explosivos. Este muro de hormigón separará su recinto del poblado o suburbio de la inmensa metrópoli africana, de Nazlet El Seman, cuyas casas han ido arañando lo que aun quedaba de la explanada de las Pirámides, con un vecindario que desde hace décadas vive del turismo, haciendo de guías, alquilando caballos, vendiendo recuerdos a los visitantes...
El muro forma parte de un proyecto de remodelación de la meseta que se efectuará en dos etapas, terminando la segunda, cuando se concluyan estacionamientos para automóviles, vehículos eléctricos de transporte; o camellos de alquiler.
La explanada de las Pirámides ha ido sufriendo toda suerte de especulativos proyectos inmobiliarios que han roto su pura forma geométrica en el horizonte del Cairo, cercándola por la carretera del desierto que se dirige hacia Alejandría. Se salvó, hace unos lustros, de un parque proyectado como un extenso "Luna Park" que debía rodearla.
La primera vez que visite las Pirámides -Al Ahram- en el otoño de 1970 sólo había algunos chalets en su desértico contorno, propiedad de potentados egipcios que mas tarde fueron demolidos, además del famoso cabaret de estilo Kitch "Sahara City" con sus populares danzareinas del vientre. La avenida de las Pirámides con el "Mena House" y su chaletito suizo entre sus jardines, y los clubs "Auberge de Pyramides" y "arisina" era la concurrida calle divertida de egipcios y extranjeros noctámbulos. Entonces ningún alto edificio destruía su espléndido horizonte, descrito por Chatuebriand, Flaubert, o Nerval, ilustrado por Roberts.
Fue, curiosamente, en este paraje mítico donde la década de los ochenta tuvo lugar la "rebelión de las Pirámides" cuando famélicos reclutas y agentes de la policía se levantaron, durante unos días, contra el Rais Hosni Mbarak. El Estado de Egipto se nutre; sobre todo, como es proverbial repetir, con las remesas de los trabajadores que viven en los países árabes, con los peajes marítimos del Canal de Suez, con las entradas proporcionadas por el turismo que se evalúan en el veinte por ciento de ingresos. El año pasado recibió diez millones de visitantes extranjeros, y confía que en 2011 lleguen cuatro millones mas. Existe un gran proyecto, además, de construir el nuevo museo arqueológico del Cairo en este reinito de Guiza.
Pero los atentados terroristas de TVA en el 2004, de Cham el Check al año siguiente y de Dhaba en el 2006, con alrededor de ciento treinta muertos, volvieron a ahuyentar al arraigado flujo de turistas. Las tres localidades están situadas en el Sinai, lejos de Luxor, del Valle de los Reyes, y del Cairo donde en la década del noventa hubo también mortíferos ataques contra objetivos turísticos.
El amurallamiento de las Pirámides precipita su cerco. Para los egipcios sus alrededores son parajes de libertad, en los que vivaquean, se solazan, hacen el amor. Para muchos cairotas su mágica explanada, es como el Bois de Boulogne de París.
EGIPTOLOGÍA
ILUMINAN LOS RAYOS SOLARES EL ROSTRO DE RAMSES II
22 de octubre 2007
El sol iluminó hoy el rostro de la estatua del faraón Ramsés II en su templo de la ciudad monumental de Abu Simbel, en el sur de Egipto, en un raro fenómeno que ocurre sólo dos veces al año.
A las 05.55 hora local (03.55 GMT), los rayos solares comenzaron a entrar por la estrecha puerta del templo para iluminar la cara del rey durante 24 minutos.
Durante ese breve lapso de tiempo, los rayos recorrieron los 60 metros desde la entrada hasta llegar al sanctasanctórum del templo para anunciar el inicio del mes del "Bert", que marcaba el comienzo de la temporada agrícola para los antiguos egipcios.
El sol iluminó primero el rostro de Ramsés II, después a su izquierda, donde se encuentra la estatua del dios Ra, antes de moverse a iluminar a la derecha del faraón para cubrir gran parte de la estatua del dios Amón.
Una vez más, el dios creador Ptah, la cuarta deidad sentada en el sanctasanctórum del templo, se quedó fuera de los rayos del sol, haciendo honor a su origen vinculado con el submundo.
Según el director de antigüedades de Abu Simbel, Mohamed Hamed, citado por la agencia oficial Mena, alrededor de 2.500 turistas pudieron disfrutar del espectáculo, que se repetirá el próximo 22 de febrero.
Las celebraciones, que empezaron anoche con distintas presentaciones folclóricas, continuarán hasta la noche cuando los visitantes podrán ver un espectáculo de luz y sonido que narrará la historia del mítico faraón Ramsés II.
Este espectáculo también explicará el proyecto de la UNESCO que salvó al templo de Abu Simbel de quedar sumergido bajo las aguas del lago Naser cuando se construyó la gran presa de Asuán en 1964.
Ramsés II, faraón de la XIX dinastía del Imperio Nuevo (1539-1075 antes de Cristo), construyó dos templos en Abu Simbel, uno grande para los dioses Ra y Amón y otro pequeño para su esposa, la reina Nefertari.
El Templo del Sol, como también se conoce al de Ra y Amún, está construido de manera que los rayos solares iluminan la cara de la estatua de Ramsés II tan sólo dos veces al año: una el 22 de octubre, para conmemorar su acceso al trono, y otra el 22 de febrero, con motivo de su cumpleaños.
Los ingenieros de la UNESCO que participaron en el salvamento del templo tuvieron en cuenta este fenómeno y consiguieron que se repitiese en su nueva localización, varios metros por encima de su emplazamiento original.
Eso sí, este pequeño milagro de la naturaleza y la ingeniería se retrasó dos días con el traslado, ya que se cree que en la Antigüedad el fenómeno tenía
LA MOMIA DE TUTANKAMON SERÁ EXHIBIDA A LOS TURISTAS POR PRIMERA VEZ
Los restos del faraón permanecerán en una gran urna de cristal en su tumba de Luxor:
Cara a cara con Tutankamón. La momia del faraón más mediático del antiguo Egipto será expuesta al público por primera vez en la historia el próximo mes de noviembre en su tumba del Valle de los Reyes de Luxor. A partir de entonces, los restos del joven rey permanecerán en el interior de una gran urna de cristal climatizada, para deleite de los turistas, similar a las que guardan los restos momificados de otros faraones en el museo de El Cairo.
Según el director del Consejo Supremo de Antigüedades de Egipto, el arqueólogo Zahi Hawass, solo será visible el rostro del faraón. El resto del cuerpo, bastante deteriorado, será envuelto en una tela de lino. La humedad y el calor que genera la respiración de los miles de turistas que visitan cada día la que fue su última morada amenaza con dañar más la momia, que hasta ahora descansa en un sarcófago. La urna evitará daños mayores, según Hawass.
El mismo día que se presente en sociedad Tutankamón, se abrirán también un total de 16 jarros que se hallaron en su tumba cuando fue descubierta intacta en 1922 por el arqueólogo británico Howard Carter, pero que han sido pasto del olvido hasta ahora. Se cree que los recipientes contienen restos de cereales, vino y cerveza.
Desde el gran hallazgo de Carter, la momia de Tutankamón, que murió a los 19 años en el 1352 antes de Cristo, ha sido objeto de tres exploraciones científicas, la última hace apenas dos años, cuando se la sometió a una prueba de escáner.
Hawass no ha revelado la fecha exacta de la presentación en sociedad de Tutankamón, aunque se espera que sea a mediados de noviembre, cuando se inaugure en Londres la exposición Tutankamón y la edad dorada de los faraones. El zar de la egiptología no ha revelado tampoco el precio que habrá que pagar por ver el rostro del faraón
NACIONAL
ARABES ORGANIZARAN UNA CAMPAÑA MUNDIAL PARA RECAUDAR FONDOS PARA REFUGIADOS IRAK
La Liga Arabe anunció hoy que organizará una campaña mundial para recaudar fondos destinados a ayudar a los refugiados y desplazados iraquíes, que ya suman alrededor de cinco millones.
Así lo anunció en una rueda de prensa Hisham Yusef, jefe de la Oficina de la Secretaría de la organización panárabe, tras presidir una reunión de organizaciones internacionales implicadas en prestar asistencia a los refugiados iraquíes.
En la cita, celebrada en la sede de la Liga Arabe, en El Cairo, 'se analizó la forma en que pueden coordinarse y colaborar las instituciones extranjeras para lanzar una campaña de recolección de donaciones que deberán ser depositadas en una cuenta bancaria para ayudar a los desplazados por la violencia en Irak'.
Asimismo, el responsable panárabe destacó que la campaña será dada a conocer con una amplia publicidad.
Además, recordó que la iniciativa responde a una resolución adoptada en una reunión de los ministros árabes de Asuntos Exteriores, celebrada en septiembre pasado en la capital egipcia.
Por último, Yusef precisó que la cifra de refugiados iraquíes aumenta en alrededor de 60.000 y 70.000 al mes.
Siria acoge ya a 1,4 millones de ellos y Jordania, a medio millón o más, mientras que hay 2,2 millones de desplazados que continúan dentro del propio Irak.
CONEXIÓN CON OTROS PAISES, ISRAEL
UN RARO FRAGMENTO DE UN ROLLO DEL SIGLO VII Y VIII EXPUESTO POR PRIMERA VEZ AL PUBLICO EN EL MUSEO DE ISRAEL
El Museo de Israel de Jerusalen ha anunciado la presentación de un fragmento de un rollo en Hebreo extremadamente raro y nunca antes exhibido de la época conocida como la ¨Era Silenciosa¨ - el período de 600 años desde el siglo III al siglo VIII EC (Era Común) del cual casi no han sobrevivido manuscritos en Hebreo. Este fragmento que data del siglo VII u VIII, se cree que era parte de la Genizá de El Cairo, que era un gran depósito de manuscritos medioevales judíos descubiertos en la sinagoga ¨Ben Ezra¨ de El Cairo en el siglo XIV.
El manuscrito es un fragmento de un rollo de la Torah del libro Exodo (13:19-16:1) que incluye la ¨Canción del Mar¨, reconocida ampliamente como uno de los más bellos ejemplos de poesía bíblica. La canción celebra el cruce seguro de los Israelitas por el Mar Rojo, alaba al Todopoderoso por derrotar a sus enemigos, y anticipa su llegada a la Tierra Prometida.
¨El manuscrito de la ¨Canción del Mar¨es único en su género en términos de significado histórico y literario¨, dijo James S. Snyder, Anne y Jerome Fisher Director del Museo de Israel. ¨El manuscrito une el vacío del período histórico entre los Rollos del Mar Muerto (Siglo I-II EC) y el Codex de Aleppo (Siglo X) ambos guardados en el Santuario del Libro. La oportunidad de exhibir el fragmento de este manuscrito junto con las extraordinarias pertenencias de antiguos textos bíblicos del Museo, proveen un ejemplo único de continuidad textual que sólamente se puede ver aquí en el Museo en nuestro Santuario del Libro, en Jerusalen.
El manuscrito de ¨La Cancion del Mar¨se exhibe al público por primera vez en el Santuario del Libro. Permanece en el Museo de Israel como préstamo a largo plazo de la Duke University, Durham, North Carolina, USA, con agradecimientos al Dr. Fuad Ashkar y a la Sra. Terry Ashkar de Miami, Florida, USA y al profesor James H. Charlesworth del Seminario Teológico de Princenton, New Jersey, USA.
La ¨Era Silenciosa¨ de Manuscritos Hebreos
El manuscrito de ¨La Canción del Mar¨nos proporciona un raro puente histórico. Escrito siglos después del último de los Rollos del mar Muerto (Aproximadamente en el siglo II EC), el manuscrito incluye algunos ejemplos de tipos de letras delicadas que se parecen a las de los Rollos, mientras que otras letras recuerdan ejemplos de raros manuscritos del sigloVI. Sin embargo, el texto es también sorprendentemente similar a la versión masorética (Tradicional) de códices Bíblicos posteriores como el Códex Leningrado del siglo II que se encuentra en la Biblioteca Nacional Rusa en St. Petersburgo. Muchos elementos estilísticos del fragmento de la Canción lo ligan a manuscritos originarios de Egipto, incluyendo aquellos encontrados en la Genizá de El Cairo.
¨El manuscrito de ¨La Canción del Mar¨demuestra la tremenda fidelidad con la cual la versión masorética de la Biblia fué transmitida a través de los siglos¨dice el Dr. Adolfo Roitman, jefe del Santuario del Libro y curador de los Rollos del Mar Muerto. ¨Es increíble como la versificación característica de ¨La Canción del Mar¨ es la misma hoy en día como lo fué en los siglos VII y VIII.
Existen varias conjeturas acerca del por qué muy pocos manuscritos en Hebreo sobreviven del período entre los siglos III y VIII EC, siendo la más prevalente el hecho de la continua persecución de los Judíos y con ésta la destrucción de manuscritos Judíos. Existen manuscritos Bíblicos de éste período en griego, latin y otros idiomas, pero sólamente desde el siglo IX en adelante se han encontrado manuscritos en Hebreo en mayor abundancia.
Desde la oscuridad hasta el Santuario del Libro
Hasta el final de los años 70, el manuscrito de ¨La Canción del Mar¨ era parte de la colección de manuscritos en Hebreo del médico americano, nacido en el Líbano, Fuad Ashkar. El Dr. Ashkar no estaba enterado del significado histórico del manuscrito de la Canción hasta que se encontró con el profesor James Charlesworth de la Duke University ahora el profesor de Lenguaje y literatura del Nuevo Testamento en el Seminario Teológico George L. Collord de Princeton. El análisis de Carbon 14 comprobó que el manuscrito era de la ¨Era Silenciosa¨de los manuscritos bíblicos en Hebreo y por lo tanto uno de los pocos en su género que han aparecido en el mundo. El fragmento fué posteriormente guardado en la biblioteca de libros raros, manuscritos y colecciones especiales en la Duke University.
En el año 2004 el Profesor Charlesworth trajo el manuscrito a la atención del Dr. Adolfo Roitman y está ahora en el Museo en préstamo a largo plazo. Desde su llegada a Jerusalen el manuscrito ha pasado por un tratamiento extensivo de preservación, bajo la responsabilidad de Michael Maggen, jefe del laboratorio de preservación del papel en el Museo de Israel, en asesoramiento con la Duke University.
El Museo de Israel, Jerusalem
El Museo de Israel es la mayor institución cultural el Estado de Israel y está considerada como uno de los museos de arte y arqueología líderes del mundo. Fundado en 1965, el Museo alberga colecciones enciclopédicas que van desde la prehistoria hasta arte contemporáneo. Ellas incluyen la más extensa posesión en el mundo de objetos arqueológicos Biblicos y de Tierra Santa, entre ellos los Rollos del Mar Muerto. En apenas algo más de cuarenta años, el Museo ha construído una colección de comprenden una amplia gama de cerca de 500,000 objetos a través de un sin precedente legado de obsequios y apoyo de su círculo mundial de mecenas. Se ha establecido a sí mismo como una valiosa institución internacional y como un singular enriquecedor recurso cultural para Israel, el Medio Oriente y el mundo.
Links varios:
Guía completa de Egipto y Museo de El Cairo http://egipto.com/museo/
Cultura Oriental - Inglés
http://www.1000and1.de/english/culture/index.htm
Cultura oriental y mitos - Inglés
http://www.shira.net/culture.htm
Enciclopedia de oriente - Inglés
http://www.i-cias.com/e.o/index.htm
Instituto de Estudios del Antiguo Egipto
http://www.institutoestudiosantiguoegipto.com/
Comprar en El Cairo (Inglés) http://www.meissoun.ch/e/kairo-adr-e
El arte islámico
http://club.telepolis.com/mgarciasa/var/islam3.htm
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